发表日期:2014年7月26日  共浏览2074 次      字体颜色:    【字体:放大 正常 缩小】 

如皋高新区实验学校办学理念

 

 


 

【核心理念】

明本达行

阐释:

核心理念是学校教育、教学与管理活动的最高哲学思想与最根本的价值追求,是贯穿于所有办学理念、办学行为和环境建设的质的规定,是学校文化的灵魂。

核心理念可由以下思路着手提炼:学校的沿革与传统、学校地缘文化特征、学校的变革与发展、学校教育实态与发展诉求等等。历史文化名城如皋,已有1600余年的建县史,文化积淀丰厚,文化脉络悠长,诸多文化名人如往昔岁月中的璀璨星辰闪耀在如皋古城历史星空之中。如皋历史名人胡瑗是宋代理学酝酿时期的重要人物,中国历史上著名的教育家,其“明体达用”之学,对宋代理学产生了深远影响。胡瑗先生开分科教育之先河,创造了闻名后世的“苏湖教法”,其教育思想对后世的教育变革产生了深远的影响。如皋高新区实验学校三校合一,新校甫立,为传承如皋教育丰碑胡瑗先生之教育精神,续写教业辉煌篇章,回顾如皋教育变迁历程,遍历实验学校发展轨迹,含英咀华,钩玄提要,提炼出“明本达行”的核心理念。

明本,语出《管子·幼官》“执务明本,则士不偷”,意为明白所为之事之“本”,此处可理解为明晰教育基本规律,坚守育人根本目的,激发学生生命潜能,激励师生日有所进、共生共荣。达行,即施于言行,在此可理解为重视实践、鼓励创新之意。达行不仅表达了学校学以致用、勇于践行的教育主张,也彰显了学校服务社稷、造福一方的立校态度。“明本达行”亦可理解为光明之本,显达之行,意指我校通过不懈努力与奋勇拼搏使师生本心光明,使师生德行显达。

“明本达行”这一核心理念与胡瑗先生“明体达用”的教育理念一脉相承又富含新意,既是如皋教育人对先贤治学思想的弘扬继承,又是学校管理者振铎兴庠、滋兰树蕙的执着追求。站在学校发展新的起点,我们将秉持“明本达行”这一核心理念,在更高的平台规划办学,在更新的层次塑造品牌,使高新区实验学校美名远播,更上层楼。

 

【学校精神】

敦尚行实

阐释:

学校精神是学校哲学的“人性观”,是指学校在长期的办学实践中逐渐形成的、被学校成员广泛认同和信守的群体风尚、思想境界、意志品质和行动准则等共同本质及表现出来的活力。

敦尚,推崇、崇尚之意。行实,行为朴厚之意。“敦尚行实”出自蔡襄《太博士致仕君墓志》,专此称颂胡瑗先生务实的为师治学精神。

正如陶行知先生所言“高尚的精神如同山间明月、江上清风一样,是取之不尽、用之无穷的。”学校的文化性格和精神理念对学校发展的内在驱动力及对社会公众所产生的影响力推动着学校实现跨越式发展与可持续发展。敦尚行实既表现了学校管理者坚定执着图变革、树标立范办名校的精神气概,又表达了师生上下脚踏实地求真学、淡定心志育真才的精神追求。敦尚行实,不仅是胡瑗先生“立学教人”之教育主张,更是激励我们负重拼搏、开拓进取的宝贵精神财富。

 

【学校使命】

育纯美于心、慧德于行、学兼科文的新锐少年;

品节务高、知行务实、润泽方圆的新型学校。

阐释:

学校使命是学校哲学的“价值观”,主要指学校存在的独特理由和意义,即学校为社会的繁荣、教育的进步和人才的培养所应承担的角色和义务。学校使命可具体划分为育人使命(即回答要培养什么样的人)和办学使命(即回答要办什么样的学校)。

“纯美于心”,心性纯洁美好(与明本相呼应);“慧德于行”,行为充满智慧且富有德性(与达行相呼应);“学兼科文”,学养兼具科学精神与人文精神;“新锐少年”,指我校学生成长之势犹如初升朝阳般锐不可当。心者,认知之所载、情感之所居、意志之所寄、行为之所由。教育的真谛就是通过“知、情、意”的完善提升,实现“行”的健全与完善。此为学校的育人使命。

品节意即品德节操,“品节务高”可以理解为对学校的办学品质始终保持高标准、高要求;知行即认识与行动,“知行务实”表现了学校知行合一、脚踏实地的治校态度;胡瑗先生曾以“润泽斯民”来表述教育所应承担的社会责任,“润泽方圆”则是学校对于学生、家长、社会做出的郑重承诺:坚决贯彻国家教育方针,立志办人民满意的教育,造福一方,惠泽百姓;新型学校,既指我校三校合一,新校甫立;又指我校以先进、科学的全新理念治学立校。此为学校的办学使命。

 

【校    训】

孜孜进学  循循雅饬

阐释:

校训是学校哲学的“实践观”,是学校提出的对全校师生具有规范、警策与导向作用的行动口号。

孜孜,专心一事、勤勉不怠之意;进学,使学业进步之意。

循循雅饬,意指师生言行端正、文雅庄重且自成风格、个性突出,语出欧阳修《先生墓表》:“其高第者,知名当时,或取甲科,居显仕,其余散在四方,随其人贤愚,皆循循雅饰,其言谈举止,遇之不问可知为先生弟子。”

“孜孜进学,循循雅饬”从学与品两个方面表达了学校对全校师生的殷切期盼,号召师生做到内在与外在谐美,智慧与德行共美。“孜孜进学,循循雅饬”文辞简洁,文意隽永,与胡瑗的教育思想一脉相承,令人闻之盼悟,回味良久。

 

【教育理念】

正心以博文  求益以通用

阐释:

教育理念是学校依据自身办学的价值观对教育内在规律认识的提炼,是对教育行为持有的基本态度和主张,是从事教育活动的信念,是本校教育理想、培养目标、教育原则、教育方略的集中体现。

胡瑗先生曾经提出“穷经以博古,治事以通今”的观点,强调理论学习与实践应用的统一。小学阶段学习的要义在于拓展知识的广度而非追求知识的深度,在于将习得的知识不断运用于实践之中而不强求知识的灌输与接纳。对于初学之孩童,教师应得善法、让其学,顺应其天性,培养其思维能力,激发其内在潜能。北宋学者张载提出,学者当“整理其心使归之正”,正心在此可理解为:以正确的态度、正确的方法面对教育教学当中遇到的问题;求益,语出《颜府家训》:“夫学者,所以求益耳。”意指求得进步。清代学者张伯行在《学规类编》卷九中所言更为直接:“为学所急,在于正心求益。”博文,常指通晓古代文献,此处延伸为广闻博见、知识面宽之意;通用,融会贯通并加以使用。

 

【管理原则】

尊精严之道  彰成才之风

阐释:

管理理念是对学校所遵循的一系列管理原则与所追求的管理理想的概括性表达,是在管理活动中为达到学校的基本目标而在处理人、财、物、信息等管理基本要素及其相互关系时所遵循和依据的准绳,是一切治校行为的出发点。

科学的、完善的、与时俱进的制度是学校管理和运作的基本依据;制度的执行力度是学校政令畅通、工作有序的根本保证。尊精严之道,即遵循精细严格的管理规范;彰成才之风,即彰显人尽其才的管理风范。胡瑗先生在《松滋县学记》中提到“致天下之治者在人才,成天下之才者在教化”。学校管理应先实现管理的规范化,再实现对管理规范的突破与超越,在严格管理的基础上,针对教师自身具有的特点与个性、教师个人发展的阶段与路径,为其提供广阔的平台,给予每个人成功的机会与可能。

 

【行为准则】

严条约而身先之  尚言行而身化之

阐释:

行为准则是本校教职员工最基本的行为规范,是做人处事的“镜子”与“尺子”,是保持和提升学校凝聚力、竞争力的基本前提。学校各级干部和全体教职工都应拳拳服膺、引以为鉴、身体力行、持之以恒。

“严条约而身先之”,原系蔡襄《太博士致仕君墓志》中对胡瑗先生严制规章、身先士卒之为师之道的描述。教师若要言出必行,令行禁止,必须以身作则,言传身教。

“尚言行而身化之”,语出欧阳修称赞胡瑗“先生为人师,言行而身化之,使诚明者达,昏愚者励,而顽傲者革”,意即行为朴厚,言行一致。教师若要为人师表、令人敬仰,必须内修外化、德行高尚。

 


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